姚兴

来源:佛光大辞典、中华佛教百科全书 字数:606

【佛光大辞典】(366~416)后秦主。南安赤亭(甘肃)之羌人。字子略。父姚苌叛苻坚,据关中称帝,是为后秦。姚兴继父位,都长安,领有雍、梁、晋、豫,在位二十二年。兴自幼聪慧,信奉佛法,能自讲经。迎鸠摩罗什入长安,聚僧徒数万人,从事讲译禅修,一时关中义学大盛。于皇初二十二年卒,享年五十一。〔晋书卷一一七、魏书卷十〕 p3772

【中华佛教百科全书】(366~416)五胡十六国中后秦的第二代皇帝。南安赤亭(今甘肃陇西东)羌族人,为后秦开创者姚苌之子。字子略,谥文桓帝,庙号高祖。前秦・苻坚时,曾为太子舍人。姚苌称帝后,立为皇太子。苌死(394)嗣立,攻败前秦与西秦,又灭后凉,兵势称盛。后伐夏败还,降号称王。殁后,长子姚泓继位。

姚兴笃信佛法,在位期间,大力提倡佛教,乃使远地而至之沙门有五千余人,且迎请鸠摩罗什到长安译经,对我国佛教史之影响尤大。

◎附︰《晋书》卷一一七〈姚兴载记〉(摘录)
兴如逍遥园引诸沙门于澄玄堂,听鸠摩罗什演说佛经。罗什通辩夏言,寻览旧经多有乖谬,不与胡本相应。兴与罗什及沙门僧略、僧迁、道树、僧睿、道坦、僧肇、昙顺等八百余人更出《大品》。罗什持胡本,兴执旧经,以相考校,其新文异旧者皆会于理义。续出诸经并诸论三百余卷,今之新经皆罗什所译。兴既托意于佛道,公卿已下莫不钦附。沙门自远而至者五千余人。起浮图于永贵里,立波若台于中宫。沙门坐禅者恒有千数,州郡化之,事佛者十室而九矣。

摘自:佛光大辞典、中华佛教百科全书