【丁福保佛学大辞典】见道之终，即第十六心之位，对于前之向位而称为须陀洹果。声闻乘四圣位中正果初位之位也。
【阿含经词典(庄春江)】又作「初果、预流果、入流果、第一沙门果、第一果」，断「身见、戒禁取、疑」者，最多七次受生后就证入涅槃，「须陀洹」，南传作「入流者」(sotāpanno，另译为「预流者」)，菩提比丘长老英译为「入流者」(the stream-enterer)，又称之为「七有」，《长部29经》又称之为「初果；第一果」(paṭhamaṃ phalaṃ)。 参看「七有天人往生」。