【丁福保佛学大辞典】楞伽经一说七空：一相空，求生相不可得之空。二性自性空，性自之空。三行空，三业之所作不可得。四无行空，缘起之自性空，故行即无行。五一切法离言说空，一切法不可言说。六第一义圣智大空，佛之圣智，见思空，能空之智亦空，此毕竟空谓之大空。七彼彼空，是假空，如空舍之空，舍体非空也。又智度论三十六有七空。广说十八空，略说七空（一）性空（二）自相空（三）诸法空（四）不可得空（五）无法空（六）有法空（七）无法有法空。
【丁福保佛学大辞典】见空条。
【中华佛教百科全书】佛典中对于空有多种分类，此为其中之一种。所谓「七空」，即为破除凡夫之有执妄计而说的七种空。亦即︰相空、自性空、无行空、行空、一切法不可说空、第一义圣智大空、彼彼空。出自《大乘入楞伽经》卷二。兹略释如下︰
(1)相空︰谓一切法自相、共相皆空。诸法皆为展转相望，对待积聚之法。若加以分析推求则无所有，不自生、不他生、不共生、不无因生，故自相与共相，皆无生亦无住。
(2)自性空︰谓一切法自性空。诸法自相不生，自性亦空。
(3)无行空︰「行」指五蕴，诸蕴本来涅槃，故诸行亦空。
(4)行空︰谓诸蕴亦空；以诸蕴由业因起，离我、我所故。
(5)一切法不可说空︰谓一切法之自性系由妄计所起，故其自性离妄计，无可言说。故说一切法不可说空。
(6)第一义圣智大空︰谓证得果位圣智时，一切诸见过习悉皆远离，体达诸法本真第一义空，即以其所见之空名第一义圣智大空。
(7)彼彼空︰「彼彼」又名「彼此」。于彼无此，于此无彼，称为彼彼空。此乃诸空中之最浅近者，譬如谓鹿子母讲堂空，非谓讲堂空，唯堂中无象马牛羊等物，故云空。
然空义千差万别，有十八空、二十空、二十五空之说，今唯就一类根机，暂列此七空。
此上为《大乘入楞伽经》之说，然其异译本《入楞伽经》卷三及《楞伽阿跋多罗宝经》卷一之所载，则颇有不同。文繁，兹不详列。
［参考资料］ 《中论》卷四〈观四谛品〉。