【丁福保佛学大辞典】以金鸡譬初祖达磨之谶语。传灯录六（江西马祖章）曰：「西天般若多罗，记达磨云：震旦虽阔无别路，要假姪孙脚下行。金鸡解衔一颗粟，供养十方罗汉僧。」六祖慧能门下出南岳让，与青原思二师，自南岳出江西马祖，自青原出湖南石头，依此二师禅法泛滥天下，是即初祖达磨之姪孙，谓西天之金鸡衔来一颗之粟，供养十方之罗汉僧也。无尽灯论上曰：「金鸡一粒粟，震旦无别路。足下出马驹，蹈杀天下人。」下二句指马祖而言，见马祖条。
【佛光大辞典】据传为栖于天上金鸡星之鸡，其后金鸡一词，转变为禅宗用语。相传此鸡于天上报晓，则地上群鸡亦应之而鸣。祖庭事苑卷五（卍续一一三・六七上）：「人间本无金鸡之名，以应天上金鸡星故也！天上金鸡鸣则人间亦鸣。」人天眼目卷三载，有关洞山五位之正中偏之语，汾阳善昭云（大四八・三一四上）：「玉兔既明初夜后，金鸡须唱五更前。」投子义青禅师语录卷上云（卍续一二四・二二九下）：「正中来，火里金鸡坐凤台，玄路倚空通陌上，披云鸟道出尘埃。」前者以正中偏之静中有动之本觉，比喻为金鸡，后者将无始本觉佛性如来藏心之正中来，比喻为火中凤台上之金鸡。景德传灯录卷六江西马祖条之夹注（大五一・二四五下）：「西天般若多罗记达磨云：『震旦，阔无别路，要假姪孙脚下行，金鸡解衔一颗米，供养十方罗汉僧。』」此系比喻菩提达磨为金鸡，衔来一颗粟，落在汉土，繁荣了六祖慧能门下之南岳怀让、青原行思等姪孙，禅法遂流布于天下。〔随州大洪山淳禅师语录、续传灯录卷十一绍珍条、卷十三清照条、卷二十有瑞条、宗门无尽灯论卷上〕 p3590