【丁福保佛学大辞典】十卷。宋晁迥撰。皆融会佛理，随笔记载。亦宗门语录之类。其曰碎金，取世说新语安石碎金义也。孙觌谓其宗向佛乘，以老庄儒书汇而为一。明嘉靖乙巳，迥裔孙瑮始从内阁录出锓板以行。改其名曰迦谈。今仍从迥原名。见四库提要。
【佛光大辞典】凡十卷。宋代晁迥（951～1032）编纂于天圣五年（1027）。晁氏就学北宋初期政治家、学者王禹偁，耽于禅，虔心佛典，颇多有关佛理之随笔。本书以儒教伦理为骨干，亘儒、佛、道三家贤圣之言，并杂录一己之随想，有助于修身养性。原应收入杂录部，然四库提要依据陈振孙之书录解题，而将之列入释家类。由本书卷五「予谓法藏碎金录如聚蓄百药，随方用治种种之疾」数语，可知晁氏编纂本书之目的。由卷八「弥陀之净土，法华之化城乃权教、渐教；金刚之无所住心，圆觉之普眼观门则是实教、顿教。阅内典者以此为戒」数语，亦知晁氏之所宗。〔宋史卷三十晁迥传、中国佛教史籍概论（陈垣）〕 p3430
【中华佛教百科全书】十卷。宋･晁迥编纂。收在《大藏经补编》第二十七册。计收录一四六〇条有关儒释道三教圣贤之言，以及编者自己的随想。晁氏是宋初的政治家，太平兴国年间的进士，素以文章华丽著称。曾从学于当时的政治家、学者王禹偁。性耽于禅，潜心于佛典，颇多有关佛理之随笔。此书即其于天圣五年（1027）所编纂。另著有《道院别集》、《耆智余书》、《昭德新编》等书。
所谓「碎金」，是指《世说新语》或《晋书》〈谢安传〉中所说的安石碎金，用以比喻诗文字句之美。晁氏编纂此书之目的，可由本书卷五「予谓法藏碎金录如聚蓄百药，随方用治种种之疾」数语窥知。清代嘉庆年间（1796～1820），晁迥的裔孙晁■9a39曾将本书改名为《迦谈》而重刊。迦谈，意为释迦之谈。
［参考资料］ 《宋史》卷三〇五〈晁迥传〉；陈垣《中国佛教史籍概论》。