【丁福保佛学大辞典】一、内护，内者自己身心之心也。佛所制之大小乘戒，持人之身心，使离三业之非，使成菩提之果者。二、外护，外者亲族眷属也。凡学人之所须，由亲族眷属之供给，安稳身心而成办道业者，见涅槃经三十三。
【佛光大辞典】乃指内护与外护。(一)内护，「内」指自己身心之「心」而言。内护，即持守佛陀所制之种种戒律，使持戒者之身心远离三业之非，速成菩提之果。(二)外护，「外」指亲族、眷属而言。凡学人之所需，由于亲族、眷属之供给而得以安稳身心、成办道业者，此等外来之护持，称为外护。〔北本大般涅槃经卷三十二〕 p252
【中华佛教百科全书】护持佛法的两种类型。即内护与外护。北本《涅槃经》卷三十二（大正12･559c）︰「佛正法中有二种护。一者内，二者外。内护者所谓戒禁，外护者族亲眷属。」内，指自己身心之「心」。内护即谓受持佛所制定之大小乘戒，以防护身、口、意三业之非，成就种智菩提之果。外，指亲族、眷属。盖人之修行，须屏绝缘务，凡所需衣服、饮食、汤药之类，必藉族亲眷属左右供给，庶得身心安稳以成办道业，故凡在家众，如供给修行者衣食以助其修道，或尽力护持佛法之弘通等种种善行，均谓外护。此外，从外部以助力、权力、劳力、知识等保护佛教，并排除障碍以便利传道者，亦为外护，或称外护者、外护善知识。
［参考资料］ 《摩诃止观》卷四（下）；《禅苑清规》卷八〈龟镜文〉。