【丁福保佛学大辞典】声闻缘觉之圣者，各安住于所得之证果，不更进求胜道也。俱舍论二十三曰：「住果者，乃至未起胜果道时但名住果。」法华玄义五曰：「住果声闻犹在草庵。」
【佛光大辞典】指声闻、缘觉之圣者，各安住于所证之果位，不更进求胜道。〔俱舍论卷二十三〕 p2601