【丁福保佛学大辞典】固执事物而不离之妄情也。或云执念，又云执心。
【佛光大辞典】梵语 abhiniveśa。指由虚妄分别之心，对事物或事理固执不舍。又称迷执、执著、计著、著。不知五蕴假和合产生人等众生，而妄执人我为实我之存在，称为人执、我执或生执（众生执之意）。不知五蕴之法乃虚幻不实之「空」，而妄执法我为实体，称为法执。以上二者，称为二执（我法二执、人法二执、生法二执）。有部等小乘允许法我之存在，故不断离法执；然大乘认为二执皆空，故断离此二执。此外，若认为一切为实有而固执偏有之见解，将实际上之「空」增益为「有」，称为「增执」；反之，固执空无之见解，将实际上之假「有」减损为「无」，则称「损执」。以上二者亦合称为二执。