【丁福保佛学大辞典】论评教义，褒而取之，谓之与。贬而斥之，谓之夺。四教仪集注上曰：「约教别与，约教通夺。」
【佛光大辞典】为禅家用以指导学人之方法。与，给予修行者自然发挥，亦即放行之意；夺，即夺取、不允许，或夺去一切之自由，亦即把住之意。故形容师家接化众生，其方法巧妙、收放自如者，称为「与夺自在」。碧岩录第一则（大四八・一四〇上）：「是衲僧家寻常茶饭，至于截断众流，东涌西没，逆顺纵横，与夺自在。」此外，论评教义，褒而取之，亦称为与；贬而斥之，则称为夺。〔四教仪集注卷上〕 p5904