【丁福保佛学大辞典】又曰死关。以死为自此世至他世之门关故也。善导之往生正念文曰：「死门事大。」一心戒文中曰：「入死门后，共相誓愿为向弥勒。」华严经曰：「譬如旃陀罗，牵牛入屠所。步步入死门，无常亦如是。」
【佛光大辞典】又作死关。与「鬼门关」同义。即以死为由此世至他世之门关，故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有「死门事大」一语。以佛教之生死轮回观念而言，人一期生命之终结为死，然死后又投胎转世轮回于六道中，故死即是另一期生命之开始，而异于一般世人以「死门」含有绝路、无生还机会之观念。 p2469