【丁福保佛学大辞典】开六随眠中之见为五见，因而为十随眠。五见者，一有身见，二边执见，三邪见，四见取见，五戒禁取见。见五见条。出于俱舍论十九。
【丁福保佛学大辞典】见睡眠条。
【佛光大辞典】又作十使、十见、十大惑。即十种根本烦恼。贪、瞋、痴、慢、疑、见等六随眠中，分见随眠为五见，即有身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见，合计有十种。其中推求理而性猛利之五种烦恼称为五利使（有身、边执、邪、见取、戒禁取），其性迟钝之五种烦恼称为五钝使（贪、瞋、痴、慢、疑）。新译家则不用五利、五钝之名称。〔俱舍论卷十九〕（参阅「五利使」1096、「五钝使」1164、「见惑」2997、「根本烦恼」4135、「随眠」6351） p499