龙象

【丁福保佛学大辞典】Nāga，梵语，那伽。译曰龙。又译象。诸阿罗汉中，修行勇猛，有最大力者，佛氏称为龙象。盖水行龙力最大，陆行象力最大，故以为喻也。涅槃经二曰：「世尊我今已与大龙象菩萨摩诃萨，断诸结漏，文殊师利法王子等。」旧华严经七曰：「威仪巧妙最无比，是名龙象自在力。」智度论三曰：「那伽，或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言如龙如象。水行中龙力大，陆行中象力大。」中阿含龙象经说唯佛大龙象。

【丁福保佛学大辞典】象之大者曰龙象。如马之美者曰龙马。维摩经不思议品曰：「譬如龙象蹴蹋非驴所堪。」注曰：「肇曰：象之上者为龙象也。」同嘉祥疏曰：「此言龙象者祇是一象耳，如好马名龙马，好象云龙象也。」又僧之敬称。禅门言：「西来龙象」，「法筵龙象众」等。

【佛光大辞典】原指象中之殊胜者，比喻菩萨之威猛能力。维摩经卷中不思议品（大一四・五四七上）：「譬如龙象蹴踏，非驴所堪。」而僧肇之注解谓（大三八・三八三中）：「能、不能为喻，象之上者名龙象。」吉藏之维摩经义疏卷四谓，称为龙象，非有二物，如好马名龙马，故好象称龙象。

【中华佛教百科全书】(梵hasti-nāga)(一)象之殊胜、卓越者谓之龙象︰此中之「龙」字，是象征「殊胜」、「卓越」的形容词，并不是指龙宫中的龙。佛典中，「龙象」一词常用来形容、赞美菩萨或出家人。如《维摩经》卷中〈不思议品〉言及菩萨有威德力，并非下劣无有势力之凡夫所能逼迫时云（大正14･547a）︰「譬如龙象蹴踏，非驴所堪。」僧肇注云（大正38･383b）︰「象之上者，名龙象。」吉藏《维摩经义》卷四亦言（大正38･964c）︰「象中之美者，称为龙象，非二物也。」

(二)龙与象之合称︰梵语nāga，音译那伽，译作「龙」，也可译作「象」，有无上、最上之义。以龙为水族之王，象为兽类之王；在水行中龙力最大，陆行中象力最大，故取龙象比喻诸阿罗汉中，修行勇猛、有最大力者。《大智度论》卷三解释经中所云「摩诃那伽」时谓（大正25･81b）︰「那伽或名龙，或名象。是五千阿罗汉，诸阿罗汉中最大力，以是故言如龙如象，水行中龙力大，陆行中象力最大。」

［参考资料］　北本《涅槃经》卷二；旧译《华严经》卷七；《中阿含经》卷七〈象迹喻经〉、卷二十九〈龙象经〉；《六度集经》卷八。

【阿含经词典(庄春江)】巴利语nāga一字之二个含义，或龙或象，经文中的龙象常常是用来形容佛或阿罗汉的。