【佛光大辞典】唐代僧。西域人。生于婆罗门家，幼即聪敏，为宗党所推崇。后结侣东游，至金梭岭遇玄奘三藏，乃随其出家，以精研群经众论为志，遂成为玄奘门下之高足，甚受中宗钦重，卿相百官亦求与之交游。开元（713～741）年间，于安国寺讲华严经，四众云集，檀施堆积如山；时大理评事韦玎不悦，乃上奏，谓释、道二教当对论，以定胜负。玄宗遂诏三教各选一百人于内殿论对，师与韦玎往返数千言，终令对方辞屈；帝贬韦玎为象州庶民，而赐师钱绢，并造明教寺。师因此而著「立法幢论」一卷，时人谈及讲论者，每以师为最。晚年受谴谪于汉东，未久又蒙赦，止于南阳龙兴寺，为惠忠国师所重。其寂年、享寿均不详。大历（766～779）年中，西明寺圆照集其言行，撰有大唐安国寺利涉法师传十卷。〔宋高僧传卷十七〕 p2809
【中华佛教百科全书】西域人。生于婆罗门家，生殁年不详。为唐･玄奘之门人。精研群经众论，深获中宗钦重。开元年中（713～741），大理评事秘校韦玎奏请释道二教对论，玄宗乃下诏三教各选一百人于内殿论议。师与韦玎分别代表佛道二教，而相互对论。往返数百千言，终令韦玎辞屈，朝廷为建明教寺，赐号「明教大师」。师因此而着《立法幢论》一卷，时人说及讲论者，每以师为最。晚年被谪至汉东。不久获赦，住南阳龙兴寺，为慧忠国师所重。大历年间（766～779），西明寺圆照集其言行，撰成《大唐安国寺利涉法师传》十卷。
［参考资料］ 《宋高僧传》卷十七；《六学僧传》卷十六。