【丁福保佛学大辞典】言正法相续不绝，如水之流也。楞伽经四曰：「申畅无生者，法流永不断。」楞严经八曰：「未与如来法流水接。」佛地论一曰：「处真法流，住真净土。」行事钞上一曰：「宅身佛海，餐味法流。」
【佛光大辞典】又作法水。比喻佛教正法之传承相续有如川河之流。后来演而意味师资相承之法门、流派等系统。杂阿含经卷二十五载有阿罗汉名修罗他者，慨叹法、律将灭，而比喻法犹如桥、川、海、山，谓（大二・一七九中）：「法桥今已坏，法水不复流，法海已枯竭，法山已崩颓。」又楞伽阿跋多罗宝经卷四亦载佛陀说诸法无自性，不生不灭，破有因论与无因论，谓（大一六・五〇七下）：「折伏有因论，申畅无生义；申畅无生者，法流永不断。」此皆为法流之原义。〔大佛顶首楞严经卷八、四分律删繁补阙行事钞序〕 p3366