【丁福保佛学大辞典】与自尔，法然，天然，自然同。不假他之造作其法自然也。如火之热水之湿也。宗圆记四曰：「法尔者，尔此也。谓不构造，其法自如此，犹云自然也。」
【佛光大辞典】又作法然、自然、天然、自尔、法尔自然、自然法尔。系指万象（诸法）于其天然自然而非经由任何造作之状态。即指某事物本来之相状。相对于因力、业力而言，法尔力意谓无法说明之天然、自然之力。据华严经探玄记卷三所释，法尔一义可就两方面而言：(一)就一切诸法之存在观之，一切莫非因缘和合而成，无论水之就低、火之升高，皆为自然而然之事。(二)就真如之法言之，真如之法，法尔随缘，万法俱兴，法尔归性，皆为本来平等常然之事。又瑜伽师地论卷八十八所载之四种道理之第四为法尔道理，此即表某事物原相之天然道理，例如火是热性、水是湿润性。日本净土真宗以藉阿弥陀佛之愿力自然往生于报土，称为法尔往生，此时之「法尔」乃自然及他力之义。（参阅「自然法尔」2532） p3419
【阿含经词典(庄春江)】法(缘起、四圣谛)的特性就是这样，不是由谁所订定的。南传作「特定条件性」(idappaccayatā，直译为「此缘性；以此为缘」)，菩提比丘长老英译为「特定条件性」(specific conditionality)。