【丁福保佛学大辞典】五果之一。从善因生善果，从恶因生恶果，从无记因生无记果也。例如从前念之不善心生后念之不善心或不善业也。果性似因性而流出，故云等流果。又等流为等同流类之义，因果之性同类，故云等流。旧译谓之习果。对于因，则六因中由同类因与徧行因而生者曰等流果。唯识论二曰：「等流果，果似因故。」俱舍论六曰：「等流果，似自因法，名等流果。谓似同类徧行二因。」唯识述记二末曰：「等谓相似，流谓流类。」
【佛光大辞典】梵语 nisyandaphala。又作依果、习果。为五果之一。即从等同之因所流出之果。从善因生善果，从恶因生恶果，从无记因生无记果；例如从前念之不善心生后念之不善心或不善业。盖等流一词，即指等同流类之意；以因与果之性质同类，故称等流。据俱舍论卷六载，等流果系自「六因」中之同类因、遍行因而来。〔大毘婆沙论卷一一三、俱舍论卷十七、杂阿毘昙心论卷三、入阿毘达磨论卷下、成唯识论卷八、大乘义章卷三本〕（参阅「五果」1112） p5172