【佛光大辞典】（1893？～1929）民国初年僧。四川巴县人，俗姓李，名锦章。辛亥革命后，曾任军政司法之职。初与重庆佛源法师共同创建香光学社，民国八年（1919）依太虚大师出家。翌年，受具足戒于金山寺。民国十年东渡日本，于高野山密宗大学专修密法，历时一年有余，得阿阇黎位，为民国以来早期留日学僧之一。民国十二年十月回国后，即先后于沪、杭、武汉等地传授密法，重振中绝千余年之唐朝密法，法尊、法舫等均受其影响。翌年，赴北京，依白普仁学藏密，并组织藏文学院，旋改为留藏学法团，率大刚、法尊等二十余人，拟赴西藏留学，藏人疑其有政治作用，乃阻之西康。遂依大格西洁尊者，专修藏文经典，并翻译宗喀巴之菩提道次略论。民国十六年，拟赴拉萨，又为守军所阻，遂止于甘孜扎迦寺，依扎迦习密，受阿阇黎法位。民国十八年示寂于该寺。 p803
【中华佛教百科全书】(1892～1929)近代密宗行者。四川巴县人，俗姓李，名锦章。清末曾参加革命，民国成立，历任军政司法等职。1919年，依太虚出家，法名传众。翌年于金山寺受戒，旋往五台礼文殊。1922年，与持松联袂东渡日本，于高野山密宗大学习东密，得阿阇黎位。1923年冬回国，先后于上海、杭州、武汉等地传法。翌年秋赴北京，依白普仁喇嘛习藏密，旋于慈因寺成立藏文学院。1925年，率大刚、法尊、超一、观空等二十余人，组织留藏学法团，赴藏学法。1927年，抵甘孜札迦寺，旧疾复发，1929年圆寂于札迦寺。世寿三十七，僧腊十年。译有《菩提道次第略论》等。
师逝后，相从者悲悼哀慕，共推大刚主持建塔，并依绛巴格西占卜指示访求转世。1932年，于康定包家锅庄，觅得大勇呼都图。1940年，由大刚、广润、密慧诸师护送入藏学法。1945年冬，罹患急症而辞世，时年仅十五。
［参考资料］ 东初《中国佛教近代史》；《佛教古今人物谈》〈阿阇黎并转世呼都图合传〉。