【丁福保佛学大辞典】谓彼此相待，二法相对也。一切因缘生之事物皆然。止观辅行三曰：「互相因依待对而立。」又曰：「皆是待对可思议。」
【佛光大辞典】谓彼此相待，二法相对。一切因缘生之事物皆然。止观辅行传弘决卷三（大四六・二一八中）：「互相因依，待对而立。」 p3802