【丁福保佛学大辞典】对平等而云。不指万法一如之法性，而数个个之性类也。在佛教，从觉法上舍离差别之见，并全然离差别见之平等，皆为恶平等之名所排。于菩萨修行上越自利利他之差别相，始为达圆满之平等者。
【佛光大辞典】(一)梵语 viśesa。别异之意。为「平等」之对称。指个个之性类。入楞伽经卷七法身品（大一六・五五〇中）：「大慧！如来法身五阴异者，则有二法，不同体相，如牛二角，相似不异，见有别体，长短似异。大慧！若如是一切诸法应无相异而有相异，如牛左角异右角，右角异左角。如是长短相待各别，如色种种彼此差别。」〔大宝积经卷八十五授幻师跋陀罗记会、大智度论卷三十五、起信论疏卷上〕