【丁福保佛学大辞典】心念不澄净。于三宝之实德不乐欲也。俱舍论四曰：「不信谓心不澄净，是前所说信所对治。」唯识论六曰：「不信，于实德能不忍乐欲，心秽为性，能障净心惰依为业。」
【佛光大辞典】梵语 āśraddhya。乃心所之名。为七十五法之一，亦为百法之一。指内心污浊之精神作用。于四谛三宝等，未能忍许爱乐，自相浑浊，内心不澄净，称为不信。说一切有部视之与邪见相当，而相应于一切染污心，故为十大烦恼地法所摄。唯识家则以之为八大随惑之一。〔俱舍论卷四、成唯识论卷六、品类足论卷三、大乘广五蕴论〕（参阅「信」3715） p979