【丁福保佛学大辞典】Vimalāksa，三藏法师名。译曰无垢眼。见梁僧传三。
【佛光大辞典】梵名 Vimalāksa。为魏晋时来华之罽宾国沙门。意译作无垢眼。师生性沈静，夙有大志，出家修道，不避艰辛。至龟玆弘阐律藏，四方学者竞集其门下，鸠摩罗什亦从之受律。及至龟玆有乱，遂避难于乌缠。后闻罗什在长安弘法，乃东行渡流沙，于姚秦弘始八年（406）抵长安，颇受罗什之礼遇。罗什示寂后，迁住寿春石涧寺，宣讲戒律，并重校罗什所译之十诵律五十八卷，开演为六十一卷。后赴江陵，于辛寺结夏安居，宣讲十诵律，同寺之慧猷就师受业，师既精通汉语，学徒如林，律藏乃大兴。又应慧观之请，阐说律要，慧观辑录为杂问律事二卷，未久送至京师，僧尼竞相传写，为时人所推重。其后归返石涧寺。东晋义熙九年（413）后示寂，世寿七十七，或谓生卒年不详。时人尊为青眼律师。〔出三藏记集卷三、梁高僧传卷二、卷十一、开元释教录卷三〕 p3090
【中华佛教百科全书】(梵Vimalakṣa)东晋･鸠摩罗什的戒律学授业师。《十诵律》的弘传者。又译无垢眼。罽宾国人。生性沉静有志，出家修道，苦节不倦。既而至龟兹弘阐律藏，四方学者竞集其门，鸠摩罗什亦从其受律。及龟兹乱起，乃避难乌缠。不久，闻罗什在长安弘扬经法，乃度流沙东行，于姚秦･弘始八年（406）抵达长安。罗什迎而敬待之，师亦喜能远遇。
罗什示寂后，师游关左，止住于寿春石■寺宣扬毗尼，又重校罗什所译之《十诵律》五十八卷而开之为六十一卷。（《开元释教录》卷三说，师别出《十诵律毗尼序》三卷置之于其后，总成六十一卷）后赴江陵，在辛寺夏坐，开讲《十诵律》。时，同寺有慧猷就师受业。师既通汉语，学徒如林，乃使《十诵》律学大兴。
师曾应慧观之问而讲说律要，观记之而成《杂问律事》二卷。此书不久传至京师。当时僧尼竞相传写。时有「卑罗鄙语，慧观才录。都人缮写，纸贵如玉」之谚流传。师常养德好闲，弃谊离俗。后归寿春石■寺示寂，年七十七。时人称师为青眼律师。
［参考资料］ 《出三藏记集》卷三；《高僧传》卷二、卷十一；《历代三宝纪》卷七；《大唐内典录》卷三；《英译大明三藏圣教目录》。