【佛光大辞典】(一)南朝刘宋时代僧。京兆新丰（陕西临潼）人。少年出家，专修心业，讽诵之声昼夜不绝。每闻外国沙门说天竺佛迹及方等众经，慨然而有求法远游之志。姚秦弘始六年（404），与昙纂等十五人，自长安出发，西行求法，经罽宾、奇沙、迦维罗卫，至华氏城，同行抵天竺者仅五人。于华氏城访得大般泥洹经、摩诃僧祇律及余经梵本。宋元嘉元年（424）自天竺返回，同行之僧或退或死，归途仅余昙纂为伴。于凉州译出大般泥洹经二十卷。元嘉十四年入蜀，十六年于钟山定林寺写传，记述游历事迹，元嘉末年示寂于成都，世寿不详。所译之泥洹经及外国传等，今皆不传。〔出三藏记集卷二、卷八、卷十五、高僧传卷三、历代三宝纪卷九、大唐内典录卷三、开元释教录卷四、翻译名义集卷一〕
【中华佛教百科全书】南朝刘宋时僧。生卒年不详。雍州京兆新丰（陜西临潼）人。幼年出家，专志修业，讽诵之声日夜不绝。时闻外国沙门说天竺释迦遗迹及方等诸经，乃志远游。后秦･弘始六年（404），与同志沙门十五人从长安出发，西行出阳关，经历鄯善、龟兹、于阗诸国，备察其风俗。又越嵚岭，达罽宾国，历访迦维罗卫国、摩揭陀国、华氏城之佛迹。
其后，师于华氏城访大智婆罗门罗阅宗，得《泥洹经》，又访得《摩诃僧祇律》及余经之梵本。宋･元嘉元年（424），自天竺返回，遂归凉州。同行之僧或退或死，归途时唯昙纂一人为伴。于凉州译出《大般泥洹经》二十卷。元嘉十四年入蜀，十六年七月于钟山定林寺作《外国传》四卷，记述游历事迹。元嘉末年寂于成都。所译《泥洹经》及《外国传》等，今皆不传。
［参考资料］ 《出三藏记集》卷二、卷八、卷十五；《高僧传》卷三。