【丁福保佛学大辞典】Upāsaka，旧称优婆塞，伊蒲塞。新称邬波索迦，优波娑迦，优婆娑柯，邬波塞迦，邬波素迦等。译曰清信士，近事男，善宿男等。亲近奉事三宝之义。总称受五戒之男子。四众之一。七众之一。西域记九曰：「邬波索迦，唐言近事男，旧曰伊蒲塞，又曰优波塞，皆讹也。」玄应音义二十一曰：「邬波索迦，或言优波娑迦，近侍也，言优婆塞者，讹也。此云近善男，亦云近宿男，谓近三宝而住宿也，或言清信士善宿男者义译也。」同二十三曰：「邬波索迦，亦云优婆娑柯，受三归住五戒者。优婆，此云受。娑柯，此云男。」希麟音义五曰：「乌波塞迦，旧云优婆塞，新云邬波索迦。邬波，此云近。迦，此云事。索，即男声也。即近事男也。谓亲近承事三宝者故云。」华严疏钞六十二曰：「亲近比丘而承事故。」业疏二下曰：「正音云邬波塞迦，唐翻善宿也。故成论云：此人善能离破戒宿，古录以为清信士者。清是离过之名，信为入道之本，士即男子通称，取意得矣。在言少异。」涅槃经八曰：「归依于佛者，真名优婆塞。」
【佛光大辞典】梵语 upāsaka 之音译。又作乌波索迦、优波娑迦、伊蒲塞。意译为近事、近事男、近善男、信士、信男、清信士。即在家亲近奉事三宝、受持五戒之男居士。为在家二众之一，四众之一，七众之一。与优婆夷同系在家之信仰佛法者。依佛本行集经卷三十二载，佛陀成道后，至差梨尼迦树林结跏趺坐，其时，来自北天竺之提谓（梵 Trapusa）、波利（梵 Bhallika）二商主以𪎊、酪，蜜所和之抟供养佛陀，而受三自归，是为最初之优婆塞。又依优婆塞戒经卷三载，若受三归并受持一戒者，称一分优婆塞；受持二戒者，称少分优婆塞；受持二戒已，若破一戒，称为无分优婆塞；若受持三、四戒者，称多分优婆塞；受持五戒者，则称满分优婆塞。盖有部律允许分受五戒，有此五种之别。〔俱舍论卷十四、大智度论卷十三、大唐西域记卷九、南海寄归内法传卷三〕（参阅「优婆夷」6407） p6409
【中华佛教百科全书】(梵upāsaka，巴upāsaka，藏dge-bsñen)指在家之男性佛教徒。又作乌婆塞、伊蒲塞、伊婆塞、乌波索迦、邬波索迦，或作优波娑迦、优婆娑柯。意译近事男、近善男、近宿男、善宿男、清信士、清信等。为在家二众之一、四部弟子之一。即指亲近三宝、受持五戒之在家男子。
按，此词原为印度各宗教所通用之名称，原义为「侍奉者」、「服事者」，指侍奉或服事出家修行者之人。佛教取之以为男性在家佛教徒之专用语。
据《佛本行集经》卷三十二所载，世尊成道后，至差梨尼迦树林结跏趺坐时，自北天竺而来之两位商主帝梨富娑（Trapusa，又译提谓）与跋梨迦（Bhallika，又译波利），曾以𪎊、酪、蜜所和之食物供养佛，并受三归依（即归依佛、归依法、归依僧。然《五分律》等则说归依佛、归依法之二归依）。此外，《五分律》卷十五、《过去现在因果经》卷三及南方所传巴利《律藏》〈大品〉等书皆有此记载。据此可知，帝梨富娑及跋梨迦二人当系佛教教团中最初之优婆塞。
又据《优婆塞戒经》卷三所载，若受三归而受持一戒者，名为一分优婆塞；受持二戒者，名为少分优婆塞；又若破一戒者，名为无分；受持三、四戒者，名为多分；受持五戒者，名为满分优婆塞。然《有部律》不允许五戒分受，故不立上述之五种区别。
◎附一︰〈优婆夷〉（摘译自《望月佛教大辞典》）
优婆夷（梵upāsikā，巴upāsikā，藏dge-bsñen-ma），指在家之女性佛教徒。又作忧婆夷、优婆斯、邬婆斯迦、优婆私柯、优婆赐迦、乌波斯迦。意译近事女、近善女、近宿女、善宿女、清信女等。为在家二众之一、四部弟子之一。即指亲近三宝、受持五戒之在家女子；其所受三归、持五戒之相，与优婆塞所持者无异。有关其净行及斋戒之法、功德等，在《优婆夷净行法门经》、《优婆夷堕舍迦经》等经皆有所说明。又，《增一阿含经》卷三举出佛在世时之优婆夷三十人，而以难陀陀婆罗为上首。南方所传巴利《律藏》〈大品〉则谓第一位优婆夷为耶舍之母云云。
◎附二︰〈近事律仪〉（摘译自《望月佛教大辞典》）
近事律仪（梵upāsaka-saṃvara，藏dge-bsñen-gyi sdom-pa），即优婆塞所受之五戒。又作近事拥护。为别解脱律仪之一。亲近诸善法、诸善士、诸佛法而承事之，名曰近事；能防身语之过，故称律仪。据《俱舍论》卷十四云（大正29･72c）︰「谓受离五所应远离，安立第一近事律仪，何等名为五所应离？一者杀生，二不与取，三欲邪行，四虚诳语，五饮诸酒。」此五戒为在家优婆塞所受持，故旧称优婆塞戒。若男子受此戒谓之为近事男律仪，女子受之称为近事女律仪。又，说一切有部主张，若离近事律仪则不得称近事，必受五戒方名近事。经量部则谓，仅受三归即成近事；而《优婆塞戒经》卷三则以为，受一戒乃至四戒即可称为优婆塞。
［参考资料］ 《俱舍论》卷十四；《大智度论》卷十三；《维摩经略疏》卷二；《大唐西域记》卷九；续明《戒学述要》下篇。
【阿含经词典(庄春江)】upāsaka的音译，跟随佛陀或佛陀弟子居家修学的男性，另作「清净士、近事男」。