【丁福保佛学大辞典】一者不二之义。如者不异之义。名不二不异曰一如。即真如之理也。三藏法数四曰：「不二不异，名曰一如，即真如之理也。」文殊般若经下曰：「不思议佛法，等无分别，皆乘一如，成最正觉。」赞弥陀偈曰：「同乘一如号正觉。」教行信证四曰：「法性即是真如，真如即是一如。」密教以事事物物曰理，称其理彼此同相曰一如。故与显教诸法同体之一如差异，盖显教之一如，一法界也。密教之一如，多法界也。吽字义曰：「同一多如，多故如如。」
【丁福保佛学大辞典】明上天竺寺之僧。撰法华科注并撰大明三藏法数。见续稽古略三。
【佛光大辞典】(一)真如之理乃不二不异、平等无差别，故称一如。一者，绝待唯一；如者，乃梵语 tathā（真如）之意译，又作不异。谓真如界内，生佛之假名泯绝，平等性之中，无自他之形相。首楞严三昧经卷下（大一五・六三九下）：「魔界如即是佛界如；魔界如、佛界如，不二不别。」〔法华经玄义卷七下、摩诃止观卷五上、净名玄论卷一〕