【佛光大辞典】指日本每年七月八日祭祀文殊菩萨，为祈求诸人化益，或孤独者得养育所行之法会。于会期前后三日禁断杀生，至该日，则授予会众三归五戒。又于是日，施给贫者即同于供养文殊菩萨。此外，又于每年此日兼修堂塔经藏等之破损。 p1427
【中华佛教百科全书】指日本每年七月八日供养文殊菩萨的法会。其目的为祈求诸人得蒙法益，或令孤独者得养育。以勤操、泰善在畿内私设为始。
淳和天皇时（824～833），勤操、泰善鉴于《文殊师利般涅槃经》所载（大正14･481a）︰
「若有众生但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪，若礼拜供养者，生生之处恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。（中略）若欲供养修福业者，即自化身，作贫穷孤独苦恼众生，至行者前，若有人念文殊师利者，当行慈心，行慈心者，即是得见文殊师利。」
遂于畿内群邑私设文殊会，备办饮食等赈济贫者。天长四年（827）勤操逝世，泰善为使文殊会得以继续举行，乃奏请朝廷敕许之。天长五年二月二十五日，朝廷下「太政官符」令于京畿七道诸国，规定每年七月八日设文殊会，在会期前后三日禁断杀生，届会期当日，会众在受三归五戒后，称念药师及文殊宝号各一百遍。并于是日，施给贫者及兼修堂塔经藏等之破损。
除东寺、西寺外，其他各地的文殊会均于平安末期既已废绝。
［参考资料］ 《文殊师利般涅槃经》；《三宝绘词》下；《小野宫年中行事》。