【丁福保佛学大辞典】在福州福清县黄檗山。黄檗宗之本山也。参照黄檗山条。
【佛光大辞典】(一)我国黄檗山万福寺。黄檗山位于福建福清县西南十七公里之处，以山多檗木，故有此称。其上有乳香岩，岩间有飞瀑悬空，甚为壮观。本寺建于唐德宗贞元五年（789），原名般若堂，后改名建德禅寺，曾以禅宗道场而名闻遐迩。该寺之隆盛，于宋代达于最高峰，至元代渐趋衰微。明神宗万历四十二年（1614），蒙御赐藏经，并敕额「万福禅寺」，重建诸堂，遂得复兴。明末隐元禅师曾居于此。民国十七年（1928）因山崩，寺毁，今仅存法堂。然寺后之丘陵上，尚存黄檗宗历代僧侣之无缝墓塔，墓塔系以整块石头造成而无缝棱级层，又称卵塔。
【中华佛教百科全书】(1): 位于福建福清县渔溪镇。系禅僧正干于唐德宗贞元五年（789，一说唐太宗贞观年间）所建；原名般若堂，其后改名为建德禅寺。元代时，寺运由盛而衰，最后甚至遭到废弃。明･洪武二十三年（1390），大休以募资所得，相继建造山门、天王殿、大雄宝殿、法堂等建筑，寺院因而焕然一新。明･嘉靖三十四年（1555）遭毁。隆庆（1567～1572）初年，僧中天立下重建寺院之宏愿，然屡遭挫折，未成。其后，鉴源、镜源二僧承其遗志，前往北京恳请皇帝资助。由于得到宰相叶向高的鼎力相助，终于在万历四十二年（1614）获得神宗下诏御赐的藏经，同时改寺名为万福禅寺。
崇祯十年（1637），隐元晋任住持，十七年退隐，但于清･顺治三年（1646）再度出任住持。在此期间，隐元不仅维护寺院声名于不墬，并且奠定寺院的经济基础。顺治十一年，隐元应日本长崎崇福、兴福诸寺住持之请，带领弟子东渡。数年之后，隐元在京都东南郊的山间盆地建造规模宏大的黄檗山万福寺。该寺后来成为日本黄檗宗之发源地。
民国十七年（1928）由于山崩，乃使整座寺院仅残留下法堂。此外，万福寺后方丘陵上，尚存古黄檗历代僧侣的无缝墓塔。此塔以整块石头造成，无缝棱级层。亦称卵塔。
(2): 日本黄檗宗大本山。位于京都府宇治市。山号黄檗山，开山祖为清代渡日僧隐元隆琦。万治二年（1659），妙心寺龙溪性潜拟为隐元隆琦建立伽蓝，经幕府德川家纲允准，于宽文元年（1661）动工，宽文五年完成。寺名取自隐元禅师来日前的旧寺名号。自隐元开山以后，本寺住持多由中国僧担任；至元文五年（1740）日僧龙统元栋补任住持后，始改由日僧继任住持。全寺建筑有三门、天王殿、大雄宝殿、法堂等处，颇具明代中国寺院的风格。十七世纪时，日僧铁眼道正于此寺开雕黄檗版大藏经。