【佛光大辞典】指于平瓦之两面所雕之经文。又称经瓦。与屋顶所使用之瓦同一质料，高十八至二十七公分，宽七点五至二十九公分，厚零点九至一点八公分，为埋经之一种。其起源不详，日本中古社会即有埋瓦经于土中之习俗，用以祈求先祖及有缘众生之冥福，或为自己求解脱而雕造。根据现存之瓦经遗品考据，发现有记年之愿文者，属于日本平安时代中期至末期之产物，为日本爱知县至北九州（四国除外）一带所出土，内容以法华经及密教经典居多，其文字较纸本之埋经严谨，愿文亦较长。此外，亦有两界曼荼罗及一字一塔、一字一佛等瓦经。〔墨水钞、日本图经、日本金石志、病间纪谈、古经题跋卷上〕 p2045
【中华佛教百科全书】日本佛教用语。为埋经之一种。又称经瓦。指刻有经文的平瓦。即阴刻经文于平瓦之正反两面，并埋于经冢之中。此风盛行于日本平安时代末期。其最初目的系为保存经典，其后则转变为替祖先及有缘众生祈求冥福，或专为自己之往生或解脱目的而造。
关于其制作方式，大体如下所述︰在方形或长方形，且无弯度的黏土板（长约十七至二十七公分，宽约十至三十公分，厚约一至三公分）内外画界线及纵格，再以锥子或竹刀在其行间（一面约十至十五行）镂写经文。界栏外及侧面则记载经名与页数。然后焚烧固定之。所刻经典以《法华经》为主，《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》等密教经典亦多。此外，也有瓦制的佛像、佛塔、佛画、曼荼罗等物。
根据现存资料所载，瓦经的制作时期系从延久三年（1071）至承安四年（1174）间，约横跨一世纪。其出土地多在日本西部，而出土品常以拓本的形式保存。又，其中所载之愿文为经冢研究与探索当时佛教信仰的重要资料。著名的遗品有鸟取县的大日寺瓦经（1071，存有最古的纪年铭）、三重县的小町冢瓦经（1174）、京都府的盆山瓦经、兵库县的极乐寺瓦经（1143）、福冈县的饭盛山瓦经（1114）、冈山县仓敷市的安养寺瓦经、土制宝塔及塔婆形题笺等。
［参考资料］ 《墨水钞》；《日本图经》；《日本金石志》；《病间纪谈》；《神都名胜志》。