【丁福保佛学大辞典】又云突膝吉栗多，突瑟ㄦ理多Duṣkṛta，独柯多（巴）Dukkaṭa。戒律之罪名也。四分律分之为身口二业，而译为恶作（身业）恶说（口业）明了论，合身口二业译曰恶作（恶作之作，以意名，以依意之作动而起身口二业故也），行事钞中之一曰：「善见云：突者，恶也。吉罗，作也。声论正音突膝吉栗多。」戒本疏一下曰：「名突吉罗者，如律本云恶作恶说也。分身口业故有斯目。明了论中二业一名，俱为恶作，身口为非，无非鼓动故也。」又名式叉伽罗尼，义翻曰应当学，又称百众学，此戒名微细而难犯，当能学习，故云学。其戒品数多，故云众。其中（二百五十戒中）但列举百戒，故云百。盖突吉罗之名就过之边而言，式叉伽罗尼之名就行之边而言也。
【佛光大辞典】梵语 duskrta，巴利语 dukkata。戒律之罪名。即恶作恶语等诸轻罪。又作突膝吉栗多、突瑟几理多、独柯多。意译为恶作、小过、轻垢、越毘尼。为五篇之一，六聚戒之一，乃一切轻罪之总称。于比丘二百五十戒中，属二不定、百众学、七灭诤。此外，式叉迦罗尼（梵 śiksākaranīya）亦为突吉罗之异称，即学、应学、应当学之意。据唐代法砺之四分律疏卷六本载，突吉罗系就防患未然而命名，式叉迦罗尼则为对治已犯戒之情形而命名；两者名称虽不同，而实为一事。此罪很轻，只须对一人（故作之时）或对自己责心忏悔（非故作之时）。善见律毘婆沙卷九分八种突吉罗：(一)方便突吉罗，(二)共相突吉罗，(三)重物突吉罗，(四)非钱突吉罗，(五)毘尼突吉罗，(六)知突吉罗，(七)白突吉罗，(八)闻突吉罗。另于大乘戒中，凡杀生戒等重禁之外的其余诸罪均属突吉罗罪，例如菩萨地持经卷五所举之四十二种突吉罗、优婆塞五戒威仪经所举之三十八种突吉罗、菩萨善戒经（一卷）所举之五十种失意罪、瑜伽师地论卷四十一所举之四十四种恶作罪、梵网经卷下所举之四十八种轻垢罪等均属之。〔摩诃僧祇律卷二十五、四分律卷五十九〕（参阅「律」3789） p3924
【中华佛教百科全书】(梵duṣkṛta，巴dukkaṭa，藏ñes-byas)戒律中某一类犯戒行为的总称。音译又作突膝吉栗多、突瑟几理多、独柯多，意译恶作。在所有犯戒种类中，突吉罗是属于罪行最轻的一类。凡是违犯了二不定、百众学、七灭诤等三类戒条中的某一条，即犯突吉罗。又，在戒律中，属于五篇与六聚戒之一类。在六聚戒中，如将突吉罗分为恶作（身业违犯）、恶说（语业违犯）二聚，则成七聚戒。
在戒律之「五篇」中，突吉罗包含二不定、百众学、七灭诤之中的一〇九戒，皆属果罪（已犯），不含因罪（未遂犯）。若为六聚之一则更包含因罪。若是七聚则分身、口，身罪称「恶作」，口罪称「恶说」，包含一切因果突吉罗罪。《善见律》将突吉罗分成八种︰(1)方便突吉罗，(2)共相突吉罗，(3)重物突吉罗，(4)非迟吉罗，(5)毗尼突吉罗，(6)知突吉罗，(7)白突吉罗，(8)闻突吉罗。
戒律中的「百众学法」以能整饰威仪为理想。如果违犯这类戒条，即是属于突吉罗罪。如僧人衣冠不整、露齿戏笑、跳渡沟渠等，皆犯此戒。
［参考资料］ 《优婆塞戒经》卷三；《菩萨善戒经》；《犯戒罪报轻重经》；《弥沙塞羯磨本》；《根本萨婆多部律摄》卷十四；《毗尼母经》卷七、卷八；《四分律含注戒本疏行宗记》卷四（下）；《四分律行事钞资持记》卷中一（上）。