【丁福保佛学大辞典】人在母胎发育之间分为五位。见五位条。
【丁福保佛学大辞典】人在胎内生育之次第分五位：一、羯罗蓝位Kalalaṁ，译言和合或杂秽，或凝滑膜。父母之赤白二谛初和合而成一团凝滑之位。二、頞部昙位Arbudaṁ，译言疱。经二七日。渐渐增长而为疮疱形之位。三、闭尸位Peśi，译言血肉。经三七日，渐为血肉之位。四、健南位Ghana，译言坚肉，凝厚，肉团。经四七日，渐至肉坚之位。五、钵罗奢佉位Praśākha，译曰支节，形位，五支。经五七日，渐具六根之位。于是乎出生也。见俱舍论九，同光记九。
【佛光大辞典】又作结胎五位。乃「胎外五位」之对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生之二六六日间次第分为五个阶段，即：(一)羯剌蓝（梵 kalala），又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎后之七日间。(二)頞部昙（梵 arbuda），又作阿部昙。意译为疱、疱结。指第二个七日间。(三)闭尸（梵 peśī），又作蔽尸、萆尸。意译为凝结、肉段。指第三个七日间。(四)键南（梵 ghana），又作健男、羯南。意译为凝厚、硬肉。指第四个七日间。(五)钵罗奢佉（梵 praśākhā）。意译为支节、枝枝。乃手足已形成之位，即受胎后第五个七日至第三十八个七日（出生之时）之间。