【丁福保佛学大辞典】宿世所植之善根也。往生要集下末曰：「念彼佛者，宿善内熟，今开发耳。」
【佛光大辞典】梵语 pūrva-kuśala-mūla。前世、过去世所作之善根功德。若以一生为限，从前迄今所作之善事亦称宿善。又称宿作福、宿福。过去善业系闻法信受乃至往生成佛之因缘，由此又有相关之宿因、宿缘、宿业、宿习、过因等名称。我国「积善之家有余庆」之观念，与宿善意趣相同，而印度于路旁作福舍供旅行者之用，或施惠于孤独者，皆是积善之行。宿善不单指往昔所修之世间善业，于前世亲近佛道，亦为宿善，更胜于世善。如释迦牟尼佛曾于修菩萨行之初，即因供花予然（燃）灯佛且礼拜之，而得来世成道之授记。圆觉经、金光明最胜王经卷五、大集经卷十八等诸经中亦谓，得闻信受经上所说法者，皆是往昔所植善根之故。又宿世所植之善根功德，今世开发结善果，称为宿善开发、宿执开发。〔长阿含卷九「十上经」、法华经卷二信解品、无量寿经卷下〕 p4511