【佛光大辞典】梵名 Sāma-veda，巴利名同。又作三摩吠陀、娑摩薜陀、娑磨吠陀、娑磨毘陀。意译歌颂明论、作明美言、礼仪美言智论。印度古代四吠陀经典之一。即有关歌咏及旋律（梵 sāman）之吠陀，系于苏摩祭时，歌咏僧（梵 udgātr）所唱之赞歌及歌曲之集成，为祭祀用之圣典，其内容系对月天讲说苏摩供之要点。有三派传本，分两卷。与其他诸吠陀相同，此亦由歌颂部分（梵 sajhitā，即本集）与作法部分（梵 brāhmana，即梵书）所组成，共收歌词一八一〇颂（除去重复者则为一五四九颂），大部分由根本经典梨俱吠陀之歌颂改成，新见于本书者仅有七十颂章而已。（参阅「吠陀」2820） p2975
【中华佛教百科全书】(梵Sāma-veda)古代印度的宗教文献。四吠陀之一。又译娑摩吠陀、娑磨毗陀、娑摩薛陀、三摩吠陀。全书所载，系苏摩（Soma）祭时，祭师所唱的歌词及旋律。如同其他吠陀，此亦分成歌颂（Saṃhitā，即本集）与作法（Brāhmaṇa，即梵书）二部分。即集录各种旋律所谱成之诗颂而成的歌词集，称为《Purvārcika》，其旋律收在《Grāmegeyagāna》（村落所唱的歌曲）。其次是苏摩祭时的歌词集，此称《Uttārarcika》，相对于此的歌曲集称为《Ūhagāna》。此外，属于神秘性部分的，不在村落中学习，而特别在森林中传授，其歌词收在《森林本集》（Āraṇyakasaṃhitā）中，其旋律则收录于《Ūraṇyegeyagāṇa》（森林中所唱的歌曲），称为《秘曲集》（Ūhyagāna）。
此文献的歌词，大多采录自《梨俱吠陀》，在文学上及思想上的价值不高，但却是研究古代印度音乐的重要资料。