【丁福保佛学大辞典】不动尊之头发也，莎者草名。以莎草结发，故云莎发。是西土奴仆之风，不动尊为童子奴仆之形，故结发如奴仆也。表七觉支七佛七财等而造七莎髻，末一结之为辫发而垂于左，以表一子之慈悲也。底哩三昧经上曰：「头上七种髻表七菩提，左垂一发向下者是垂慈悲之义，悲念下恶极苦恼众生也。」
【佛光大辞典】以莎草结髻，原为古代印度奴仆之风习。于密教中，不动明王为如来之侍者，住于奴仆之三昧，故头发作七结之莎髻，「七」表七菩提分，「莎髻」别表如来侍者之身分；末结为一辫发，左垂，表悲念下恶极苦恼之众生。〔底哩三昧经卷上、大日经疏卷五〕 p4774