【佛光大辞典】最早翻译汉文佛经为藏文之译经师。俗姓巴，传为金城公主时留藏汉人之后裔。曾为弃隶蹜赞王（704～755）所派遣，往长安取经。返藏时，弃隶蹜赞王已逝，其子乞㗚双提赞（742～797）幼年即位，因权臣之禁佛，桑希遂藏所携千余卷汉文经典于青浦（今桑耶附近）石窟中。及乞㗚双提赞渐长，桑希与信佛之臣属共议兴佛事宜，桑希乃将所藏佛经进呈藏王，并略述其大意。赞普大悦，命与汉人梅玛果、迦湿弥罗阿难陀等共译为藏文。 p4129
【中华佛教百科全书】(藏rBa〈Khri bzher〉Sang Shi)吐蕃（西藏）最初之出家僧人之一。生卒年不详。相传为唐朝派遣至吐蕃之大使巴德吾之子。尝奉赤德祖赞王（704～754）之命，赴唐学习佛法，曾参访五台山，后获唐王赐与佛经千卷。返国途中，遇成都净众寺无相（又称金和尚，680～756），无相尝为其预言赤德祖赞王之死，以及以后发生之破佛诸事，并述及扩展佛教之策略等事。回国后，正是破佛方酣之际，赤德祖赞亦已殁，桑希遂将请来之佛典悉数藏于秦浦（mChims phu）岩窟中。
后，蒙赤松德赞王（742～797）召询。为王详述《十善业道经》、《能断金刚经》、《稻秆经》之要义，王闻后大悦，乃决意采信佛教。西元 779年，氏与萨曩（rBa gSal snang，？～800年顷）等七人，以寂护为戒师而出家，并受具足戒。此七人为吐蕃最初之出家僧人，亦为西藏僧团之始。其后，继任桑耶寺僧统之职。师曾招请中国禅僧摩诃衍入藏。此一摩诃衍，后来曾与印度僧人莲华戒在桑耶寺进行法义大辩论。此即后世史家所称之「桑耶寺宗论」。
［参考资料］ 许明银《西藏佛教史》第三章；王辅仁《西藏佛教史略》第二讲；唐景福编著《中国藏传佛教名僧录》。