人施设论

来源:佛光大辞典、中华佛教百科全书 字数:1,184

【佛光大辞典】巴利名 Puggala-paññatti(补特伽罗坋那坻)。系分类说明补特伽罗(人)之书。即主要论述蕴、处、界、根、谛、人我等六施设中之人我施设及人我之各种类。为南传佛教上座部巴利七论之一。内容分论母(巴 mātikā)与解说分,解说分为本书主要部分,将论母揭出之一人五十种以下分为一人乃至十人等十章逐一解说,然祗下定义,而无精审之解说。在巴利七论中,一般认为本书与分别论为最早之著作,并且本书与汉译「舍利弗阿毘昙论」之人品及连结于集众经之「集异门足论」,具有相当密切之关系。本书现有原文出版及英译(A Designation of Human Types, P.T.S. 1924)、日译(南传大藏经第四十七卷)。〔善见律毘婆沙卷一、阿毘达磨论书の研究、B.C. Law:A History of Pāli Literature〕 p256

【中华佛教百科全书】(巴Puggala-paññatti)巴利七论之一。日译本收在日译《南传大藏经》第四十七卷。「人」(puggala),是指凡人、圣人、因人、果人等意义的人。「施设」(paññatti)意为类集、安立、与分别。

全书包含论母(mātikā)与解说两部份。在论母中,首先提出六施设(蕴、处、界、谛、根、人施设)中之前五施设的名目(五蕴乃至二十二根),其次将人施设分为一法以至十法。第二部份的解说,是本书的主要内容,亦即将论母所提出的一法五十种、二法二十六种、三法十七种、四法二十九种、五法十四种、六法一种、七法二种、八法一种、九法一种、十法一种,分为一人(ekakam)以至十人(daśa-puggalā)等十章,而逐一加以解说。

本书所出现的名目,多见于巴利《经藏》中。尤其从二章二种人到第五章五种人,与《增支部》〈二法品〉至〈五法品〉中之所载,几乎完全相似。而在汉译《集异门足论》、《舍利弗阿毗昙论》〈人品〉中也有与本书相似的叙述。

本书的原典由摩里斯(R. Morris)校订出版。此外,另有奈那提露卡(Nyana-tiloka)的德译本、洛乌(B. C. Law)的英译本及平松友嗣的日译本。此外,觉音的《五论注》(Pañcappka raṇaṭṭhakatha)中,收有本书的注释。

◎附︰《人施设论》之目次

论母
第一章  一人
第二章  二人
第三章  三人
第四章  四人
第五章  五人
第六章  六人
第七章  七人
第八章  八人
第九章  九人
第十章  十人

[参考资料] 《善见律毗婆沙》卷一;印顺《说一切有部为主的论书与论师之研究》;《阿毗达磨论书の研究》;M. Winternitz《Geschichte der indischenLiteratur》;B. C. L aw《A History of Pali Literature》。

摘自:佛光大辞典、中华佛教百科全书