认识

来源:佛光大辞典 字数:85

系就认识之主观,与被认识之客观(对象)之关系而言。佛教中,称主观为「识」,客观为「境」。以说明两者相接的关系而展开之体系,即唯识学。(参阅「唯识」4424) p5917

摘自:佛光大辞典