【丁福保佛学大辞典】昔毘婆尸佛时，波罗捺国王有太子，名忍辱。太子之父母病重，医云：应以不瞋人肉为药。太子自念我生来不瞋，因名忍辱，可充此药。国中设有不瞋者，岂可以彼救我亲耶？遂自割肉充药，父母病即愈。见大方便佛报恩经二，经律异相三十一。
【佛光大辞典】为释尊本生之一。即过去毘婆尸佛入灭后像法之世，印度波罗㮈国王之子。据大方便佛报恩经卷三载，昔毘婆尸佛时，有波罗㮈国，其王聪叡仁贤，常以正法治国，王有子，性善而不瞋，故名忍辱。王病笃时，奸臣为除太子而谓唯有不瞋之人眼、入髓方能治病，太子以己性不瞋，遂剜二目，并断骨出髓，以为妙药。彼时之太子即释尊之前身。此为有关释尊修忍辱行本生故事之一。〔经律异相卷三十一〕（参阅「忍辱仙」2894） p2893