【丁福保佛学大辞典】台宗对于别教隔历之三观而谓圆教圆融之三观为妙观。光明记三曰：「妙观者空即三谛，假中亦然，名即一而三。三谛俱空，假中亦然，名即三而一。」四教集解下曰：「以妙观观于阴心，显于三千三谛之理，故云观法也。」秘藏记本曰：「妙观察智，五眼高临。邪正不谬，因以为名。」
【佛光大辞典】(一)相对别教「隔历三观」而言，天台宗以圆教之「圆融三观」为妙观。即于空、假、中三谛之中，观空谛即为三谛，则观假、中二谛亦各皆为三谛，称为即一而三；反之，观三谛俱为空谛，则观三谛亦皆各为假、中二谛，称为即三而一。如是即一而三，即三而一，圆妙融通而一无隔障，是为妙观。〔金光明经文句记卷三上、秘藏记〕