【丁福保佛学大辞典】梵语Āsravakṣaya Kṣiṇāśrava，凡人自眼等六根门漏泄烦恼，故名烦恼为漏。至三乘之极果，以圣智断尽此烦恼，谓之漏尽。法华经序品曰：「诸漏已尽逮得己利。」智度论三曰：「三界中三种漏已尽无余，故言漏尽也。」
【佛光大辞典】梵语 āsrava-ksaya, ksīna-āsrava。漏，烦恼之异称。以圣智断尽烦恼，称为漏尽。与「无漏」同义。大智度论卷三（大二五・八〇中）：「三界中三种漏已尽无余，故言漏尽。」〔瑜伽师地论卷二、俱舍论卷二十四、卷二十五〕（参阅「无漏」5128） p5826
【阿含经词典(庄春江)】另译为「漏尽通、漏尽智通、漏尽智、漏尽智明、第三明」，「六通(六神通之一)」，即「摧毁所有的烦恼」，指「解脱」，参看「漏」。(相关词「七漏尽力：1.如实知2.观欲如火坑3.心不住欲4.修四念处5.修五根五力6.修七觉支7.修八正道」「有漏尽者(另参看「三漏」)」)