【丁福保佛学大辞典】历者经也，经过劫数也。世界成坏之期名为劫。法华经普门品曰：「弘誓深如海，历劫不思议。」
【佛光大辞典】谓经过劫数，乃形容长远之时间。劫，梵语 kalpa 之音译，指宇宙在时间上之一成一毁，从成、住、坏至空继续不息，故宇宙无穷之成毁，称为历劫。又作经劫、久远。法华经卷七普门品（大九・五七下）：「弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。」其中，历劫不思议乃指历经不可思议无量数之劫。又诸经有各种用语，如历劫修行、历劫迂回之教、历劫之辙、历劫疾成之疑等。此外，谓不生不灭之真实绝对不变，称为历劫无瑕。〔大无量寿经卷上、无量义经十功德品、佛所行赞卷三、愚秃钞卷上、守护国家论、十法界明因果钞〕 p6254
【中华佛教百科全书】佛典用语。「历」是经历的意思，「劫」为梵语「劫波」（kalpa）之略称。指不能以通常之年月日时计算的极长时间。故「历劫」即「经历无限长远的时间」之谓。《法华经》卷七〈普门品〉云（大正9･57c）︰「弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。」
此外，菩萨从发心到成佛，经过三大阿僧祇劫之修行，此称铝修行。又，相对于《法华经》所说即身成佛之教，释尊在宣讲《法华》之前四十余年所弘宣之诸经，系述说经历无量无边百千万亿阿僧祇劫数，始能成佛。此等教法，谓之历劫迂回之教。
按，「劫」之原意虽指极长之时间，然而，由于「劫」之种类甚多，每一劫在转换过程之中，常有甚多灾害发生（如劫火、疾疫劫、刀兵劫、饥馑劫、火灾劫、水灾劫……等），因此，国人常将「劫」视为灾难的同意语。如「劫数难逃」之成语，即其一例。
［参考资料］ 《十法界钞》；《报恩抄》；《守护国家论》；《十法界明因果钞》。