【佛光大辞典】梵名 Rāstrapāla，巴利名 Ratthapāla。又作赖咤惒罗、罗咤波罗、赖咤拔檀。意译为护国。又称大净志。中印度西北方居楼国（梵 Kuru）𨱎芦咤村（梵 Thullakotthita）富豪之子。佛陀至其国教化时，跟随佛陀出家，得悟后归国。。父母谋以美女诱其还俗，该女反受教诫。其后，又度化拘牢婆王（梵 Koravya）。后马鸣（梵 Aśvaghosa）于华氏城（梵 Pātaliputra）将尊者一代之事迹编成戏曲「赖咤和罗」，亲自公开演出，颇得民众好评，而令五百位王子及众多市民舍俗出家，该戏曲因此遭王禁演。〔中阿含经卷三十一、撰集百缘经卷九、四分律卷三、付法藏因缘传卷五〕 p6313
【中华佛教百科全书】(梵Raṣṭrapāla，巴Raṭṭhapāla，藏Yul-skyoṅs)佛弟子。音译又作罗咤婆罗、赖咤婆罗、罗咤波罗、赖咤拔檀。意译大净志、护国。系佛世印度拘楼瘦国𨱎芦咤村长者之子。据《赖咤和罗经》所载，佛陀游化至拘罗瘦国时，曾于𨱎芦咤村北之尸摄和园说法教化。师自聆受佛陀教诲，顿生出家之志，遂乞求父母允其离俗，后终获得父母勉强同意而加入僧团。精勤修行不久即证得阿罗汉果。十年后归乡，父母以山珍海味、金银财宝诱其还俗，师反而为其父母阐述财宝为忧苦愁戚之因。后又于𨱎芦咤林中说法度化拘牢婆王。
师常少欲知足，不贪着财物。《长老偈》第七六九至七九三偈即师所述，主要为其出家后之抒怀。后世之佛教诗人马鸣曾撰「赖咤和罗歌」，以歌颂师之行谊。
［参考资料］ 《中阿含经》卷三十一；《五分律》卷二；《分别功德论》卷四；《撰集百缘经》卷九；《中部》第八十二经《赖咤和罗经》。