【丁福保佛学大辞典】在梵字顶上之圆点，发痕ṁ字之音者。此点为总示诸法皆空之理者，是名空点。此空点为白，阿𑖀a，诃𑖮ha，及仰𑖒ṅa，壤𑖗ña，儜𑖜ṇa，曩𑖡na，莽𑖦ma，之五字而生者。大日经疏七释经之仰壤儜曩莽五字曰：「涅槃经，此五字亦具明字义。今毘卢遮那宗，寄此五字，以明大空。大空是证处，无法可说，故但以圆点表之。」理趣释上释吽字𑖮𑗝𑖼hūṁ曰：「其字头上有圆点半月，即谓𑖦ma摩字。」吽字义曰：「此吽字上有空点，是空点者摩字所生，摩字兼人法二空义。」
【佛光大辞典】指附于梵字上之圆点，即・（其音为 j），有随韵点画之意。为悉昙十二摩多之第十一。以 （a，阿）为例，加圆点即成 （aṃ，暗）。盖悉昙之空点，在梵语文典上称为随韵（梵 anusvāra），意谓随母音而鼻音化；而 可解为梵语 ajbara，意谓大空，故由此转释而称该圆点为空点。又 为「阿字五转」之一，依「东因发心」之义，配于发菩提心之位，故亦称菩提点。大日经疏卷十四（大三九・七二三上）：「此阿上有点，是大空义，犹此菩提之心，离一切诸相，即名诸佛，是成菩提也。」