【丁福保佛学大辞典】安置佛像之柜，即厨子也。增韵曰：「浮图塔。」广韵曰：「塔下室。」勅修清规结制礼仪曰：「侍者于圣僧龛后立。」
【丁福保佛学大辞典】盛尸之棺谓之龛。释氏要览下曰：「今释氏之周身，其形如塔，故名龛。方志云：受也。广雅云：盛也，此名盖异俗也。」
【佛光大辞典】(一)指掘凿岩崖为室，以安置佛像之所。据观佛三昧海经卷四载，一一之须弥山有龛室无量，其中有无数化佛。又据大毘婆沙论卷一七七载，底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。于现今各大佛教遗迹中，如印度之阿旃多、伊罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众多佛菩萨之龛室。后世转为以石或木，作成橱子形，并设门扉，供奉佛像，称为佛龛；此外，亦有奉置开山祖师像。
【中华佛教百科全书】原指掘凿岩崖为室，以安置佛像之所。《观佛三昧海经》卷四（大正15･667b）︰「一一须弥山龛室无量，一一龛中有无量化佛。」另据《大毗婆沙论》卷一七七载，底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师坛、结跏趺坐，入火界定。《高僧传》卷六中，亦记慧远曾于庐山营筑窟室，图写佛影。此外，中国云冈、龙门等石窟，四壁皆凿有龛室，内置佛像。
传至后世，亦称以石或木为材料，作成■子形，并设门扉，供奉佛像（或奉置开山祖师像）者为佛龛。或转称收纳死尸之棺舆为龛，另有龛子、龛柩、龛棺等别名。其大小不一，形状拟塔婆，四面设四门（发心、修行、菩提、涅槃）牌坊，并于四方悬幡，前后揭额，其上书寂静殿、无为窟或宝楼阁等。又，敛尸于龛，称为入龛或进龛；注以香油而锁之，称锁龛或封龛；移龛至佛堂或佛前，称为移龛；开龛荼毗，称为起龛；至于安置龛之堂舍，则称龛荐堂。此等仪式之作法，《敕修百丈清规》中均有所载。
［参考资料］ 《释氏要览》卷下；《禅林象器笺》〈器物门〉。