会得道理也。法华经提婆品曰：「无量众生，闻法解悟。」探玄记一曰：「遂经三载，冥加悟解。」圆觉大疏上之二曰：「先悟后修为解悟，先修后悟为证悟。」宗镜录三十六曰：「若因悟而修即是解悟，若因修而悟即是证悟。」禅源诸诠三曰：「若因悟而修，即是解悟。」