【丁福保佛学大辞典】𑖎ka，又作葛，嘎，揭，柯，羯，个，各，绀。悉昙体文三十五字中喉声之第一。五十字门之一。字记曰：「迦。」寄归传曰：「脚。」金刚顶经字母品曰：「迦字门，一切法，离作业故。」文殊问经曰：「称迦字时，是入业异熟声。」大庄严经曰：「唱迦字时，出入业果声。」涅槃经曰：「迦者，于诸众生起大慈悲，生于子想，如罗睺罗，作妙善义，是故名迦。」四十二字门曰：「称迦字时，入差别种种般若波罗蜜门，悟一切法作者不可得故。」般若经曰：「迦字门入诸法作者不可得故。」此从Kārya（业作）释之也。
【佛光大辞典】悉昙字 𑖎 （ka）。悉昙五十字门之一，四十二字门之一。又作葛、嘎、揭、柯、羯、个、各、绀、脚。系悉昙体文三十五字中，喉声之第一者。闻迦字时，表一切法远离造作之义；盖称此字则联想以迦为始之迦罗迦（梵 kāraka，作者）与迦里耶（梵 kārya，作业），故有此说。大日经疏卷七释为「作者」之义，而谓了知诸法皆由造作所成，故知其毕竟无作，乃本不生之真实义。方广大庄严经卷四（大三・五六〇上）：「唱迦（上声）字时，出入业果声（梵 karma-vipākāvatāra-śabda）。」此外，迦字尚有大慈悲（梵 karunā，悲之义）、普云不断等义。据北本大般涅槃经卷八载，迦字表十一面观自在之种子，此尊以大悲深重故，遂现无量身云，兴无边妙土；十面表十界能化之机，一面即其本身。此谓大悲乃诸佛菩萨之作业，故以作业之字为种子。又胎藏界遍知院之大安乐不空真实金刚萨埵，亦以迦字为种子。〔大日经卷六之百字成就持诵品、大品般若经卷五、文殊师利问经卷上、大方等大集经卷十、悉昙藏卷五〕 p3958