【丁福保佛学大辞典】谓现当二世之利益也。真宗说正定与灭度之二益。谓前者为现益，以信之一念入正完聚之位，受现生十种之益，后者为当益，命终后往生净土，开灭度之证者。
【佛光大辞典】指现益与当益。现生可获得之利益，称为现益。命终后，来生可得之利益，称为当益。 p208