【丁福保佛学大辞典】Tiṣya，又作弗沙Puṣya，佛名。原为星。以星为佛名。释尊百劫之修相中，逢此佛，翘足赞偈，因超九劫。详见底沙项。
【佛光大辞典】底沙，梵名 Tisya，巴利名 Tissa。释尊于过去世修百劫相好业时所遇之佛。又作底砂佛、帝沙佛、提沙佛、补砂佛、弗沙佛。据俱舍论卷十八所载，释尊于过去世三阿僧祇劫修行成满后，更勇猛精进修行百劫相好业之际，适逢底沙佛坐于宝龛中，入火界定，威光赫奕，特异于常，遂专诚瞻仰，翘足而立，经七日七夜而不倦怠，净心以妙伽他赞彼佛（大二九・九五中）：「天地此界多闻室，逝宫天处十方无，丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。」由此，乃超越九劫，而以九十一劫成正觉。〔佛本行集经卷四、大智度论卷四、金光明最胜王经疏卷九、玄应音义卷二十五〕 p3197
【中华佛教百科全书】(梵Tisṣya，巴Tissa)即释尊在因位三阿僧祇劫修行成满后，又于百劫修相好业时所遇之佛。底沙，音译又作底砂、帝沙、提沙或补砂、弗沙。《玄应音义》卷二十四云︰「底沙（中略）旧云弗沙，此云明也。」
《俱舍论》卷十八载，释尊在因位修百劫相好业时，偶遇底沙佛坐宝龛中入火界定，威光赫奕，特异于常，遂专诚瞻仰，翘足而立，经七昼夜而不倦怠，净心以妙伽他赞彼佛云（大正29･95b）︰「天地此界多闻室，逝宫天处十方无，丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。」如是赞已，便超九劫，而以九十一劫成正觉。又，慧沼之《金光明最胜王经疏》卷六〈授记品〉谓此佛即毗婆尸（胜观佛），然所据不详，其文云（大正39･323b）︰「第三祇满修相好业，初逢胜观佛，亦云弗沙，翘足赞叹超于九劫。」
［参考资料］ 《佛本行集经》卷四；《大毗婆沙论》卷一七七；《大智度论》卷四；《显正理论》卷四十四；《俱舍论光记》卷十八；《华严五教章》卷二；《五教章通路记》卷四十一。