谓等同任持禅定与智慧，双运并修而无轻重先后之别。盖自性有体（定）、用（慧）之关系，体即用者，慧不离定；用即体者，定不离慧。定即慧之故，由「寂」而有「智」；慧即定之故，由「智」而有「寂」，是为定慧等持。与「定慧双修」同义。〔修心诀〕 p3184