【丁福保佛学大辞典】Kṣana，译言一念。时之最少者。胜鬘宝窟中末曰：「外国称刹那，此云念也。」探玄记十八曰：「刹那者，此云念顷，于弹指顷有六十刹那。」俱舍论十二曰：「极微字刹那，色名时极少。」西域记二曰：「时极短者，谓刹那也。」大藏法数曰：「一念中有九十刹那，一刹那中有九百生灭。」楞严经二曰：「沈思谛观，刹那刹那。念念之间不得停住，故知我身终从变灭。」梵语杂名曰：「刹那揭沙曩。」
【佛光大辞典】梵语 ksana，巴利语 khana。又作叉拏。意译须臾、念顷，即一个心念起动之间，与发意顷同义，单作念。意为瞬间，为表时间之最小单位。
【中华佛教百科全书】(梵kṣaṇa，巴khaṇa，藏skad-cig)指极短的时间。音译又作叉拏。《慧苑音义》卷上云︰「时之极促名也。」《俱舍论》卷十二云（大正29･62a）︰「何等名为一刹那量？众缘和合，法得自体顷，或有动法，行度一极微，对法诸师说，如壮士一疾弹指顷，六十五刹那。」又云（大正29･62b）︰「刹那百二十为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟呼栗多为一昼夜。」故一刹那相当于一秒的七十五分之一（即以120Ｘ60Ｘ30Ｘ30除一昼夜二十四小时）。又，《仁王经》云（大正8･835c）︰「一念中有九十刹那，一刹那经九百生灭。」《华严经探玄记》卷十八云（大正35･458b）︰「刹那者此云念顷，于一弹指顷有六十刹那。」此外，《大毗婆沙论》卷三十六举五说，《杂心论》卷二、《顺正理论》卷三十二等亦有种种异说。
［参考资料］ 《大毗婆沙论》卷一三六；《大智度论》卷八十三；《阿毗达磨藏显宗论》卷十七；《大唐西域记》卷二；《俱舍论光记》卷十二。