【丁福保佛学大辞典】二业之一。人人各别之业因，而感各自之果者，如各自之五根是也。
【佛光大辞典】梵语 āvenika-karman。「共业」之对称。指有情各自依身所感之善恶业。反之，众生共通之业因称为共业，能感自他共同受用之非有情数之法。其中，关于业之相续，唯识家立有业种子，就中以不共业所熏之业种子称为不共种子，此种子于阿赖耶识中成熟，由其力变现有情之色根等。然瑜伽师地论卷六十于非有情数之法，亦分共不共业之所生。又据瑜伽师地论略纂卷十六载，共业所感之中，山河等为共中共，田宅等为共中不共；不共业所感之中，如自身之眼根为不共中不共，扶尘根等具有他受用之义，是为不共中共。〔顺正理论卷十八、卷三十三、大乘阿毘达磨杂集论卷七、成唯识论卷二、成唯识论述记卷三本〕（参阅「不共相」966、「共业不共业」2198） p968