【佛光大辞典】西藏名 Hbras-spuns。位于西藏拉萨之西约六公里处。又称哲蚌寺。属喇嘛教黄帽派寺院，为喇嘛寺中最具权力而僧侣最多者。本寺系模仿印度著名之密教寺院祥谷积寺（梵 Śrī-Dhānyakataka）而建，Hbras-spuvs 即梵语 dhānya-katạka（谷物堆积之意）之藏译。与甘丹、色拉二寺并称为中央西藏之三大寺。系一四一七年顷，宗喀巴之弟子甲养曲吉（藏 Hjam-dbyans Chosrje, 1379～1448 年顷）奉师命所建，第二、三、四世达赖喇嘛均在此坐床，曾于寺中建立甘丹颇章（宫），掌西藏地方政教大权。寺内原有七大扎仓，后合并为洛色林、果莽、德扬及鄂巴四大扎仓，拉萨学经之僧人，多入本寺果莽扎仓。寺中央有黄金殿堂，盛时群集周围之僧侣数在七千以上。达赖四世之遗骸即葬于附近塔中。〔蒙古仏教史（G. Huth: Geschichte des Buddhismus in der Mongolei, 1893～1896，日本外务省调查部日译）、L.A. Waddell: The Buddhism of Tibet or Lamaism, 1895、蒙藏佛教史（妙舟）、世界佛教通史上册（圣严）〕 p2799
【中华佛教百科全书】(藏Ḥbras-spuṅs)藏传佛教规模最大的寺院，总面积二十多万平方公尺。位于拉萨市西北五公里的半山坡上。一称哲蚌寺，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。
此寺主要是仿造印度著名的密教寺院而建。寺名ḥbras-spuṅs是梵文dhānya-kaṭaka（意为谷堆）的藏译。创建于西元1417年左右（明朝永乐年间），即格鲁派的开祖宗喀巴逝世前一、二年，由宗喀巴的高足绛央却杰（Ḥjam-dbyaṇs chos-rje）奉师命所建。其后三十余年绛央 却杰皆驻锡此寺。迄达赖五世重建布达拉宫之前，此寺一直是达赖喇嘛的坐床地。
此寺的组织结构犹如一所佛教大学。内设教学、教仪、教务、杂务四大部，并设有四所扎仓（经学院）︰罗塞令、果芒及德央三扎仓以学习显宗理论为主，阿巴扎仓则研习密法。扎仓下设康村，即习经喇嘛之宿舍住所。罗桑康村为蒙古喇嘛的住所，哈木东康村为青海地区喇嘛的住所，罗巴康村为四川、昌都地区喇嘛的住所。
此寺之主要建筑有措钦（藏语意为集会）大殿、噶丹颇章（宫）、四大扎仓及康村等。措钦大殿规模最大，内有一八三根大柱，可容纳九千名喇嘛诵经。殿正中供文殊菩萨与白伞盖像，殿堂中部有天窗，但大多挂满彩色唐卡（绢轴画）、帷幕，使整个佛殿甚为幽暗，只有一小束光线透过天窗直射佛像。此象征「举世浑黑，唯有佛光」。噶丹颇章为达赖二世于明･嘉靖九年（1530）所建。二、三、四、五世达赖喇嘛均在此施政居住，亦称极乐宫。此外，寺内珍藏甚多历史文物、佛教经典、法器、供器、唐卡及各类工艺品。